Быть «духовным» человеком стало модно и гламурно

Дмитрий Губин констатирует факт: идея, суть которой в том, что духовность есть такой же товар на рынке, как прочие, имеет все шансы мало-помалу овладеть массами. Как ими в России мало-помалу овладели и прочие идеи из того же ряда: ну, например, что смысл жизни в том, что сперва нужно как можно больше заработать, а затем счастье само снизойдет. Между тем само представление о возможности покупки духовности - по своему анамнезу гламурное, глянцевое, телевизионно-журнальное. Это сродни идее современного воцерковления: попостился, покаялся, покрестился, причастился, в слезах испытал религиозный подъем, поставил свечку - и вот уж душа спасена, и даже недорого обошлось. Чтобы не отстать от новомодного тренда, достаточно читать правильные книжки, смотреть правильное кино, есть правильную еду, ходить в правильный спортзал, носить правильную одежду, соблюдать правильные правила, в случае болезни обращаться к правильному врачу - и все, ты вечно молод и вечно счастлив, как картинка в глянцевом журнале. И даже смерть - это красиво, как, например, у фотографа Хельмута Ньютона, разбившегося в Лос-Анджелесе на дорогом автомобиле, по непонятной причине врезавшемся в стену на полном ходу. 

Неприятная правда, однако, состоит в том, что духовность имеет самое непосредственное отношение к твоей личной, персональной, биологической смерти. Потому что духовность, или жизнь духа, - это возможность продлить жизнь после смерти. Духовность вообще начинается тогда, когда дается честный ответ на вопрос, что из твоего сумеет выжить, когда тело начнет стремительно растворяться в пространстве. И единственный реальный шанс добиться продления жизни - это создать нечто такое, что останется после тебя. 

Губин резюмирует: «духовка» - это целенаправленная работа по продлению жизни, а вовсе не целенаправленная работа по поглощению того, что рекомендовано журналом «Афиша».